Статья рассказывает о конкубинате и свободном браке в разные исторические периоды. Описывается, какие права имели дети от таких браков и как они наследовали имущество. В конце статьи упоминается, что только к XVIII-XIX вв. в крестьянской среде начали признавать церковный брак.

Статья рассказывает о терминах блуд и прелюбодейство в церковном праве, их юридическом смысле и мерах наказания. Описывается, что достаточно одного проступка, чтобы быть обвиненным в блуде или прелюбодействе. Также рассматривается вопрос о том, что происходит после раскаяния и наказания за грех, и почему важно помнить о своих содеянных грехах.

Статья рассказывает о понятии индульгенции в католической церкви и о том, как они стали средством обогащения церкви. Также описывается категория 'свободна от брака' и рассматривается ситуация с наложницами в православии.

Статья рассказывает о споре по поводу терминологии в правилах Номоканона, связанного с вопросом о прелюбодеянии. Автор указывает на то, что важна не только терминология, но и суть правил, и что правила должны быть корректно составлены, чтобы не давать повода к разночтениям.

Статья рассказывает о том, как один человек постарался помочь своему другу разрешить коллизию между желанием иметь детей и следованием православным канонам. Автор статьи критикует нетрадиционное понимание 9-го правила св. Василия, предлагаемое Валерием Суторминым, и сравнивает его с извращением смысла понятия 'Во едину Церковь' в переводе на русский язык.

Статья разъясняет статус наложницы в Церкви и отличие между наложницей при живой жене и второбрачной женой. Описывается упрек Сутормину в двоеженстве и его отношение к понятию второй жены. О. Георгий уточняет статус наложницы и объясняет, что Церковь не только прощает сожительство с чужим мужем, но и разрешает продолжать это сожительство в отдельных случаях. В статье также упоминается различие между второбрачным браком и сожительством без церковного оформления отношений.